本論共七卷，是《瑜伽師地論》「攝決擇分」的精簡作品，也是唯識學的基礎性論典。

《成唯識論》，是由唐三藏法師玄奘揉合護法、安慧等十大論師觀點的作品。

我們所以選擇歐陽竟無《藏要》校正本，並重新電腦編排，是因為這個版本，參考了藏傳安慧論師的作品，附註資料詳實豐富。又在《唯識三十論頌》本頌部份，詳細比較了玄奘中譯，藏傳與梵文原文的異同，是非常具有學術價值的版本。

本書也附錄了《唯識三十論頌》的梵文、藏文，方便讀者進一步對比研究。

《百法明門論》是印度天（世）親菩薩從《瑜伽師地論》「本地分」中略錄下來的一部短論，天（世）親菩薩將佛教唯識學的要義，濃縮整理為百法，內容簡短扼要，非常適合一般初學者研習佛教法相名詞之用，也是一部引入唯識堂奧的入門書。

本論的註疏相當豐富，選編的四家解疏，也各有其特色與代表性。

《百法明門論解》，是由唐三藏法師玄奘的弟子窺基所撰，《百法明門論疏》，是由唐玄奘的心傳弟子普光所撰，《百法論義》，是由明代禪宗大師憨山德清所撰，《百法明門論直解》，是由明代淨土宗大德蕅益智旭所撰。

本論共分三卷，是印度唯識學大師無著菩薩的名著，他依照《阿毗達磨大乘經》的「攝大乘品」，以「十種殊勝」，作有條理而詳明的陳述，成立不共二乘的大乘唯識。