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直接、簡易、素樸是南傳佛教修行人的特色,為此,我們選編了東南亞國家著名的大修行人言論集,供大家修行上的參考。
「針對社會大眾所發表的系列演講」「緬甸馬哈希大師獨特的禪修法門」
大念處經

【大念處經】,Maha-satipatthana Sutta ,為南傳佛教【長部經典】(Digha Nikaya)的第22經。本經的修法體系,層次分明,義理結構完備,是南傳佛教的核心經典,更是南傳止觀教學的經論依據。

惟根據北傳佛教【阿含經】的傳承,譯名為【大念處經】,其修法體系也譯為【四念處】,注重在身、受、心、法的對象上安立正念。近代學人則根據對南傳佛教巴利經典的研究,或將經名改譯為【大念住經】,其修法體系名稱也改為【四念住】,注重正念的生起與觀照的安立過程。

然而,通觀全經的經義內涵與修法精神,已包括【念處】與【念住】雙重的涵義。為此,方廣版【大念處經】,除維持原漢譯者的譯名外,並根據巴利文、英譯本,就譯文中明顯誤植之處,加以校正。

本經的日譯本為日人石川海原所譯,民國初年江鍊百根據日譯本重譯為中文,並經芝峰法師校證。

  • 編號:SE06
  • 譯校:江鍊百、芝峰法師
  • 中型摺疊本
  • NT:250
  • ISBN:978-986-7078-18-6
  • 內觀基礎--從身體中了悟解脫的真相
    精裝版

    緬甸馬哈希大師(1904~1982),二十世紀南傳佛教最重要的修行人之一。

    大師獨特的禪修法門,非常直接、簡單、科學,可以讓現代的讀者、聽眾激起修行的動力,一步一步趣向高層的智慧,沉浸在心靈解脫的喜悅氛圍當中。

    他在本書【內觀基礎】(從身體中了悟解脫的真相)中首先區分出「寂止禪」與「內觀禪」的差異,並以觀察腹部為修行的簡單對象,由淺入深,再轉入深奧的義理與細密的觀照歷程,從身心的五蘊擴展至六根為修持內觀法門的對象,並經由掌握住-心的剎那意識流程與心的培育,最後證入涅槃。

    本書是馬哈希大師於一九五九年新年期間,特別針對一般社會大眾所發表的系列演講,希望大家都可以證入初階的預流果聖人境界;該演講後來以書本的形式出版,廣受讀者歡迎,多次再版。

  • 編號:SE08
  • 緬甸馬哈希大師著
  • 嘉義新雨編譯
  • 32開精裝
  • NT:220
  • ISBN:978-986-7078-69-8
  • 炎炎夏日的雨水

    三十二開隨身版的包裝,精簡有力的格言選集,再搭配數十則頗富啟示性的漫畫,閱讀起來輕鬆自在,毫無壓力,這是一本符合現代人圖畫式閱讀習慣的小品文章。

    來自緬甸的班迪達大師(Sayadaw U Pandita, 一九二一年生),是一位極富國際聲譽的修行導師,長期教導國際修行人禪坐技巧,由他現身說法,對讀者具有相當的吸引力、說服力。

  • 編號:SE02
  • 緬甸 班迪達大師 著
  • 台灣 蔡文熙 中譯
  • 32K
  • NT:
  • ISBN:
  • 三十七道品導引手冊--阿羅漢的足跡-增訂版

    《三十七道品導引手冊》(Bodhipakkhiya Dipani),係譯自緬甸雷迪大師(Ledi Sayadaw 1846--1923)英文著作全集《佛教手冊》的第八部份。 雷迪大師是南傳佛教在二十世紀最具影響力的僧人,並經國際知名的修行高僧,如耶那婆尼卡長老(Nyanaponika Mahathera)等人的推薦,在歐美佛教一直享有高知名度,備受推崇;而雷迪大師的作品經過英國巴利聖典協會(PTS)的引介、翻譯與出版,也成為第一位影響歐美佛教思惟的南傳佛教僧人。

    本書附錄雷迪大師的二編短文,「證入無我的利益」與「業力五問」以及台明法比丘撰寫的雷迪大師傳記等文章。

    ◇推薦文字 「這本著作是最有助益的佛法講解之一,不僅僅對佛法的許多方面提供了豐富的資料,同時也提供強有力的理由,激勵人們認真朝目標去奮鬥。」 (耶那婆尼卡長老Nyanaponika Mahathera)

    「雷迪長老的著作在緬甸舉國聞名,因為它們以一般人易懂的文字來表達與清楚的講解佛法。」 (塞爾頓 U Sein Nyo Tun)

  • 編號:SE07
  • 緬甸 雷迪大師 著
  • 蔡文熙 中譯
  • 特25開精裝
  • NT:280
  • ISBN:978-986-7078-44-5
  • 緬甸禪坐--究竟的止觀之道--增訂版
    精裝版

    這本書所精選的五位緬甸佛教大師--雷迪、韋布、烏巴慶、馬哈希、班迪達,均是在緬甸境內、歐美社會享有一定聲譽的南傳佛教僧人。

    首先是以雷迪大師以「受念住」為主要的修行入手處,目前這套方法,經由他的再傳弟子韋布大師、烏巴慶尊者,以及印裔緬人葛印卡尊者等人的推廣,成為國際間認識緬甸佛教主要根據之一。

    其次是馬哈希大師以「觀察腹部起伏」為主的修行法門,帶有濃厚的「剎那頓悟」的風格,與南傳佛教僧人依循覺音尊者〈清淨道論〉的戒定慧次第傳統,大相逕庭,並曾引發一場極具義涵的辯論。

    馬哈希大師及其弟子班迪達大師等人,具有深厚的巴利三藏學養,以及豐富的禪坐教授經驗,截至今日,馬哈希大師的修行法門,依舊是緬甸佛教的顯學思想。

  • 編號:SE09
  • U Myint Maung編譯
  • 32開精裝
  • NT:220
  • ISBN:978-986-7078-70-4
  • 七種覺悟的因素 

    《七種覺悟的因素》 ,包括了喜見長老(Ven. Piyadassi Mahathera)的〈七覺支〉與向智尊者(Nyanaponika Thera,1901-1994)的〈五蓋及其對治方法〉,他們以斯里蘭卡佛教與現代歐洲修行者的觀點,重新整理了原始佛教中的兩項核心觀念,「七覺支」與「五蓋」,這是一本相當簡要實用的禪修手冊與經論匯編。

    所謂「七覺支」就是指一位禪修者應積極培養的七種覺悟的解脫因素,分別為「不失正念」、「銳利的擇法眼」、「勤奮精進」、「法喜充滿」、「止息」、「專一心念」、「捨離」等心靈特質,根據這七種因素,人人都可以淨化生命,證入涅槃,因此不是神秘的事物,也不是高不可攀的修行境界。

    而「五蓋」是指五種防礙禪修者證入禪定的不善法,分別為「貪欲」、「瞋恚」、「昏睡」、「掉悔」、「疑」等煩惱污染源。因此以適當的方式對治「五蓋」,可以讓生命更加解脫自在,增強出離心的能量,強化自利利人的利益。

    〈七覺支〉與〈五蓋及其對治方法〉是由斯里蘭卡佛教出版社發行出版,作者斯里蘭卡籍的喜見長老與德國籍的向智尊者,為二十世紀在斯里蘭卡剃度出家的修行人,可以說是結合了斯里蘭卡佛教特質與歐美修行人思維的代表作品。

  • 編號:SE05
  • 25K平裝
  • NT:150
  • ISBN:957-9451-84-2
  • 斯里蘭卡 喜見長老
    ___德國 向智尊者 著
  • 南傳佛教叢書編譯組 譯校
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